Parashat Ha’man

Recite Parashat Ha’man

Tuesday of Parshat Beshalach, is a special day. The holy books teach us that it is extremely prudent to utilize this day to pray for Parnassah, livelihood, Financial security, health and more for the next 12 months.

Reb Menachem Mendel of Rimanov said it is a Segulah (Remedy) for Parnassah to recite Parshas Hamon on Tuesday Parshas Beshalach.

Yerushalmi: One who recites Parshas Hamon every day is assured that his food will not be lacking.

 

What to do today?

  1. Read the portion from the Torah from the book of Shemot, chapter 16, verses 4-36 (Find the text below in Hebrew, English and transliteration)

  2. Must read the verses twice

  3. Read the translation (Targum) Onkelos once.

  4. Recite the short Tefila (Prayer) for sustenance

  5. Give charity – Click here to give Charity

  6. If you wish, submit a name to pray for – Click here to submit

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלהֵינוּ וֵאלהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתַּזְמִין פַּרְנָסָה לְכָל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל וּפַרְנָסָתִי וּפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵיתִי בִּכְלָלָם. בְּנַחַת וְלא בְּצַעַר בְּכָבוֹד וְלא בְּבִזּוּי בְּהֶתֵּר וְלא בְּאִסּוּר כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לַעֲבוֹד עֲבוֹדָתֶךָ וְלִלְמוֹד תּוֹרָתֶךָ כְּמוֹ שֶׁזַנְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ מָן בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ צִיָּה וַעֲרָבָה:

ד וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא: וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם לֹא: וַאֲמַר יְיָ לְמֹשֶׁה הָא אֲנָא מָחֵית לְכוֹן לַחְמָא מִן שְׁמַיָּא וְיִפְּקוּן עַמָּא וְיִלְקְטוּן פִּתְגַּם יוֹם בְּיוֹמֵיהּ בְּדִיל דַּאֲנַסִּנּוּן הַיְהָכוּן בְּאוֹרַיְתִי אִם לָא:

ה וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם: וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם: וִיהֵי בְּיוֹמָא שְׁתִיתָאָה וִיתַקְּנוּן יָת דְּיַיְתוּן וִיהֵי עַל חַד תְּרֵין עַל דְּיִלְקְטוּן יוֹם יוֹם:

ו וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֶרֶב וִידַעְתֶּם כִּי יְיָ הוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עֶרֶב וִידַעְתֶּם כִּי יְיָ הוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וַאֲמַר מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן לְכָל בְּנֵי יִשְרָאֵל בְּרַמְשָׁא וְתִדְּעוּן אֲרֵי יְיָ אַפֵּיק יָתְכוֹן מֵאַרְעָא דְמִצְרָיִם:

ז וּבֹקֶר וּרְאִיתֶם אֶת כְּבוֹד יְיָ בְּשָׁמְעוֹ אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם עַל יְיָ וְנַחְנוּ מָה כִּי תַלִּינוּ עָלֵינוּ: וּבֹקֶר וּרְאִיתֶם אֶת כְּבוֹד יְיָ בְּשָׁמְעוֹ אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם עַל יְיָ וְנַחְנוּ מָה כִּי תַלִּינוּ עָלֵינוּ: וּבְצַפְרָא וְתֶחֱזוּן יָת יְקָרָא דַיְיָ כַּד שְׁמִיעַ (קֳדָמוֹהִי) יָת תֻּרְעֲמוּתְכוֹן עַל מֵימְרָא דַיְיָ וְנַחְנָא מָה אֲרֵי אַתְרַעַמְתּוּן עֲלָנָא:

ח וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בְּתֵת יְיָ לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ יְיָ אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו וְנַחְנוּ מָה לֹא עָלֵינוּ תְּלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל יְיָ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בְּתֵת יְיָ לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ יְיָ אֶת תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו וְנַחְנוּ מָה לֹא עָלֵינוּ תְּלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל יְיָ: וַאֲמַר מֹשֶׁה בִּדְיִתַּן יְיָ לְכוֹן בְּרַמְשָׁא בִּסְרָא לְמֵיכַל וְלַחְמָא בְּצַפְרָא לְמִסְבַּע בְּדִשְׁמִיעַן קֳדָם יְיָ יָת תֻּרְעֲמוּתְכוֹן דִּי אַתּוּן מִתְרַעֲמִין עֲלוֹהִי וְנַחְנָא מָא לָא עֲלָנָא תֻּרְעֲמוּתְכוֹן אֶלָּהֵן עַל מֵימְרָא דַיְיָ:

ט וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן אֱמֹר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קִרְבוּ לִפְנֵי יְיָ, כִּי שָׁמַע אֵת תְּלֻנֹּתֵיכֶם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן אֱמֹר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קִרְבוּ לִפְנֵי יְיָ, כִּי שָׁמַע אֵת תְּלֻנֹּתֵיכֶם: וַאֲמַר מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן אֱמַר לְכָל כְּנִשְׁתָּא דִּבְנֵי יִשְרָאֵל קְרִיבוּ קֳדָם יְיָ אֲרֵי שְׁמִיעַן קֳדָמוֹהִי יָת תֻּרְעֲמוּתְכוֹן:

י וַיְהִי כְּדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּפְנוּ אֶל הַמִּדְבָּר וְהִנֵּה כְּבוֹד יְיָ נִרְאָה בֶּעָנָן: וַיְהִי כְּדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּפְנוּ אֶל הַמִּדְבָּר וְהִנֵּה כְּבוֹד יְיָ נִרְאָה בֶּעָנָן: וַהֲוָה כַּד מַלִּיל אַהֲרֹן עִם כָּל כְּנִשְׁתָּא דִבְנֵי יִשְרָאֵל וְאִתְפְּנִיּוּ לְמַדְבְּרָא וְהָא יְקָרָא דַיְיָ אִתְגְּלִי בַּעֲנָנָא:

יא וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: וַיְדַבֵּר יְיָ אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: וּמַלִּיל יְיָ עִם מֹשֶׁה לְמֵימָר:

יב שָׁמַעְתִּי אֶת תְּלוּנֹּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דַּבֵּר אֲלֵהֶם לֵאמֹר בֵּין הָעַרְבַּיִם תֹּאכְלוּ בָשָׂר וּבַבֹּקֶר תִּשְׂבְּעוּ לָחֶם וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם: שָׁמַעְתִּי אֶת תְּלוּנֹּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דַּבֵּר אֲלֵהֶם לֵאמֹר בֵּין הָעַרְבַּיִם תֹּאכְלוּ בָשָׂר וּבַבֹּקֶר תִּשְׂבְּעוּ לָחֶם וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם: שְׁמִיעַ קֳדָמַי יָת תֻּרְעֲמַת בְּנֵי יִשְרָאֵל מַלֵּיל עִמְּהוֹן לְמֵימַר בֵּין שִׁמְשַׁיָּא תֵּיכְלוּן בִּסְרָא וּבְצַפְרָא תִּשְבְּעוּן לַחְמָא וְתִדְּעוּן אֲרֵי אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:

יג וַיְהִי בָעֶרֶב וַתַּעַל הַשְּׂלָו וַתְּכַס אֶת הַמַּחֲנֶה וּבַבֹּקֶר הָיְתָה שִׁכְבַת הַטָּל סָבִיב לַמַּחֲנֶה: וַיְהִי בָעֶרֶב וַתַּעַל הַשְּׂלָו וַתְּכַס אֶת הַמַּחֲנֶה וּבַבֹּקֶר הָיְתָה שִׁכְבַת הַטָּל סָבִיב לַמַּחֲנֶה: וַהֲוָה בְרַמְשָׁא וּסְלֵיקַת סְלָיו וַחֲפַת יָת מַשְׁרִיתָא וּבְצַפְרָא הֲוַת נְחָתַת טַלָּא סְחוֹר סְחוֹר לְמַשְׁרִיתָא:

יד וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל וְהִנֵּה עַל פְּנֵי הַמִּדְבָּר דַּק מְחֻסְפָּס דַּק כַּכְּפֹר עַל הָאָרֶץ: וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל וְהִנֵּה עַל פְּנֵי הַמִּדְבָּר דַּק מְחֻסְפָּס דַּק כַּכְּפֹר עַל הָאָרֶץ: וּסְלֵיקַת נְחָתַת טַלָּא וְהָא עַל אַפֵּי מַדְבְּרָא דַּעְדַּק מְקַלַּף דַּעְדַּק כְּגִיר כִּגְלִידָא עַל אַרְעָא:

טו וַיִּרְאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו מָן הוּא כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם הוּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר נָתַן יְיָ לָכֶם לְאָכְלָה: וַיִּרְאוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו מָן הוּא כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם הוּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר נָתַן יְיָ לָכֶם לְאָכְלָה: וַחֲזוֹ בְנֵי יִשְרָאֵל וַאֲמָרוּ גְּבַר לַאֲחוּהִי מַנָּא הוּא אֲרֵי לָא יְדָעוּ מָה הוּא וַאֲמַר מֹשֶׁה לְהוֹן הוּא לַחְמָא דִּיהַב יְיָ לְכוֹן לְמֵיכָל:

טז זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ: זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ: דֵּין פִּתְגָּמָא דִּי פַקִּיד יְיָ לְקוּטוּ מִנֵּיהּ גְּבַר לְפוּם מֵיכְלֵיהּ עֻמְרָא לְגֻלְגַּלְתָּא מִנְיַן נַפְשָׁתֵיכוֹן גְּבַר לְדִי בְמַשְׁכְּנֵיהּ תִּסְּבוּן:

יז וַיַּעֲשׂוּ כֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּלְקְטוּ הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט: וַיַּעֲשׂוּ כֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּלְקְטוּ הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט: וַעֲבַדוּ כֵּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּלְקַטוּ דְּאַסְגִּי וּדְאַזְעַר:

יח וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ לָקָטוּ: וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ לָקָטוּ: וּכְלוֹ בְעֻמְרָא וְלָא אוֹתַר דְּאַסְגֵּי וּדְאַזְעֵר לָא חַסִּיר גְּבַר לְפוּם מֵיכְלֵיהּ לְקָטוּ:

יט וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם אִישׁ אַל יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם אִישׁ אַל יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר: וַאֲמַר מֹשֶׁה לְהוֹן אֱנַשׁ לָא יַשְׁאַר מִנֵּיהּ עַד צַפְרָא:

כ וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה וַיּוֹתִרוּ אֲנָשִׁים מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ וַיִּקְצֹף עֲלֵהֶם מֹשֶׁה: וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה וַיּוֹתִרוּ אֲנָשִׁים מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ וַיִּקְצֹף עֲלֵהֶם מֹשֶׁה: וְלָא קַבִּילוּ מִן מֹשֶׁה וְאַשְׁאָרוּ גֻבְרַיָּא מִנֵּיהּ עַד צַפְרָא וּרְחֵשׁ רִיחֲשָׁא וּסְרִי וּרְגֵז עֲלֵיהוֹן מֹשֶׁה:

כא וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס: וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס: וּלְקָטוּ יָתֵיהּ בִּצְפַר בִּצְפָר גְּבַר לְפוּם מֵיכְלֵיהּ וּמָה דְמִשְׁתָּאַר מִנֵּיהּ עַל אַפֵּי חַקְלָא כַּד חֲמָא עֲלוֹהִי שִׁמְשָׁא פָּשָׁר:

כב וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד וַיָּבֹאוּ כָּל נְשִׂיאֵי הָעֵדָה וַיַּגִּידוּ לְמֹשֶׁה: וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד וַיָּבֹאוּ כָּל נְשִׂיאֵי הָעֵדָה וַיַּגִּידוּ לְמֹשֶׁה: וַהֲוָה בְּיוֹמָא שְׁתִיאָתָאָה לְקָטוּ לַחְמָא עַל חַד תְּרֵין תְּרֵין עֻמְרִין לְחַד וְאֲתוֹ כָּל רַבְרְבֵי כְנִשְׁתָּא וְחַוִּיאוּ לְמֹשֶׁה:

כג וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר יְיָ שַׁבָּתוֹן שַׁבַּת קֹדֶשׁ לַיְיָ מָחָר אֵת אֲשֶׁר תֹּאפוּ אֵפוּ וְאֵת אֲשֶׁר תְּבַשְּׁלוּ בַּשֵּׁלוּ וְאֵת כָּל הָעֹדֵף הַנִּיחוּ לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד הַבֹּקֶר: וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר יְיָ שַׁבָּתוֹן שַׁבַּת קֹדֶשׁ לַיְיָ מָחָר אֵת אֲשֶׁר תֹּאפוּ אֵפוּ וְאֵת אֲשֶׁר תְּבַשְּׁלוּ בַּשֵּׁלוּ וְאֵת כָּל הָעֹדֵף הַנִּיחוּ לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד הַבֹּקֶר: וַאֲמַר לְהוֹן הוּא דִּי מַלִּיל יְיָ שְׁבָתָא שְׁבַת קוּדְשָׁא קֳדָם יְיָ מְחָר יָת דִּי אַתּוּן עֲתִידִין לְמֵפָא אֱפוֹ וְיָת דִּי אַתּוּן עֲתִידִין לְבַשָּׁלָא בַּשִּׁילוּ וְיָת כָּל מוֹתָרָא אַצְנָעוּ לְכוֹן לְמַטְּרַת עַד צַפְרָא:

כד וַיַּנִּיחוּ אֹתוֹ עַד הַבֹּקֶר כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה וְלֹא הִבְאִישׁ וְרִמָּה לֹא הָיְתָה בּוֹ: וַיַּנִּיחוּ אֹתוֹ עַד הַבֹּקֶר כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה וְלֹא הִבְאִישׁ וְרִמָּה לֹא הָיְתָה בּוֹ: וְאַצְנָעוּ יָתֵיהּ עַד צַפְרָא כְּמָא דִּפַקִּיד מֹשֶׁה וְלָא סְרִי וְרִיחֲשָׁא לָא הֲוָה בֵיהּ:

כה וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְיָ הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ בַּשָּׂדֶה: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַיְיָ הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ בַּשָּׂדֶה: וַאֲמַר מֹשֶׁה אִכְלוּהִי יוֹמָא דֵין אֲרֵי שַׁבְּתָא יוֹמָא דֵין קֳדָם יְיָ יוֹמָא דֵין לָא תַשְׁכְּחֻנֵּיהּ בְּחַקְלָא:

כו שֵׁשֶׁת יָמִים תִּלְקְטֻהוּ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לֹא יִהְיֶה בּוֹ: שֵׁשֶׁת יָמִים תִּלְקְטֻהוּ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לֹא יִהְיֶה בּוֹ: שִׁתָּא יוֹמִין תִּלְקְטֻנֵּיהּ וּבְיוֹמָא שְׁבִיעָאָה שַׁבְּתָא לָא יְהֵי בֵיהּ:

כז וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יָצְאוּ מִן הָעָם לִלְקֹט וְלֹא מָצָאוּ: וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יָצְאוּ מִן הָעָם לִלְקֹט וְלֹא מָצָאוּ: וַהֲוָה בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה נְפָקוּ מִן עַמָּא לְמִלְקָט וְלָא אַשְׁכָּחוּ:

כח וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה עַד אָנָה מֵאַנְתֶּם לִשְׁמֹר מִצְוֹתַי וְתוֹרֹתָי: וַיֹּאמֶר יְיָ אֶל מֹשֶׁה עַד אָנָה מֵאַנְתֶּם לִשְׁמֹר מִצְוֹתַי וְתוֹרֹתָי: וַאֲמַר יְיָ לְמֹשֶׁה עַד אֵימָתַי אַתּוּן מְסָרְבִין לְמִטַּר פִּקּוּדַי וְאוֹרָיָתִי:

כט רְאוּ כִּי יְיָ נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי: רְאוּ כִּי יְיָ נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי: חֲזוֹ אֲרֵי יְיָ יְהַב לְכוֹן שַׁבְּתָא עַל כֵּן הוּא יָהֵב לְכוֹן בְּיוֹמָא שְׁתִיתָאָה לְחֵם תְּרֵין יוֹמִין תִּיבוּ אֱנַשׁ תְּחוֹתוֹהִי לָא יִפּוֹק אֱנַשׁ מֵאַתְרֵיהּ בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה:

ל וַיִּשְׁבְּתוּ הָעָם בַּיּוֹם הַשְּׁבִעִי: וַיִּשְׁבְּתוּ הָעָם בַּיּוֹם הַשְּׁבִעִי: וְנָחוּ עַמָּא בְּיוֹמָא שְׁבִיעָאָה:

לא וַיִּקְרְאוּ בֵית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן וְהוּא כְּזֶרַע גַּד לָבָן וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ: וַיִּקְרְאוּ בֵית יִשְׂרָאֵל אֶת שְׁמוֹ מָן וְהוּא כְּזֶרַע גַּד לָבָן וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ: וּקְרוֹ בֵית יִשְרָאֵל יָת שְׁמֵיהּ מָן וְהוּא כְּבַר זְרַע גַּדָּא חִוָּר וְטַעֲמֵיהּ כְּאִסְקְרֵיטָוָן בִּדְבָשׁ:

לב וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ מְלֹא הָעֹמֶר מִמֶּנּוּ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם לְמַעַן יִרְאוּ אֶת הַלֶּחֶם אֲשֶׁר הֶאֱכַלְתִּי אֶתְכֶם בַּמִּדְבָּר בְּהוֹצִיאִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ מְלֹא הָעֹמֶר מִמֶּנּוּ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם לְמַעַן יִרְאוּ אֶת הַלֶּחֶם אֲשֶׁר הֶאֱכַלְתִּי אֶתְכֶם בַּמִּדְבָּר בְּהוֹצִיאִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וַאֲמַר מֹשֶׁה דֵּין פִּתְגָּמָא דִּי פַקִּיד יְיָ מְלֵי עֻמְרָא מִנֵּיהּ לְמַטְּרָא לְדָרֵיכוֹן בְּדִיל דְּיֶחֱזוּן יָת לַחְמָא דִּי אוֹכָלִית יָתְכוֹן בְּמַדְבְּרָא בְּאַפָּקוּתִי יָתְכוֹן מֵאַרְעָא דְמִצְרָיִם:

לג וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן קַח צִנְצֶנֶת אַחַת וְתֶן שָׁמָּה מְלֹא הָעֹמֶר מָן וְהַנַּח אֹתוֹ לִפְנֵי יְיָ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן קַח צִנְצֶנֶת אַחַת וְתֶן שָׁמָּה מְלֹא הָעֹמֶר מָן וְהַנַּח אֹתוֹ לִפְנֵי יְיָ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם: וַאֲמַר מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן סַב צְלוֹחִית חֲדָא וְהַב תַּמָּן מְלֵי עֻמְרָא מָן וְאַצְנַע יָתֵיהּ קֳדָם יְיָ לְמַטְרָא לְדָרֵיכוֹן:

לד כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְיָ אֶל מֹשֶׁה וַיַּנִּיחֵהוּ אַהֲרֹן לִפְנֵי הָעֵדֻת לְמִשְׁמָרֶת: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְיָ אֶל מֹשֶׁה וַיַּנִּיחֵהוּ אַהֲרֹן לִפְנֵי הָעֵדֻת לְמִשְׁמָרֶת: כְּמָא דִי פַקִּיד יְיָ לְמֹשֶׁה וְאַצְנְעֵיהּ אַהֲרֹן קֳדָם סַהֲדוּתָא לְמַטְּרָא:

לה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד בֹּאָם אֶל אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת אֶת הַמָּן אָכְלוּ עַד בֹּאָם אֶל קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן: וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד בֹּאָם אֶל אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת אֶת הַמָּן אָכְלוּ עַד בֹּאָם אֶל קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן: וּבְנֵי יִשְרָאֵל אֲכָלוּ יָת מַנָּא אַרְבְּעִין שְׁנִין עַד דְּמֵיתֵיהוֹן לְאַרְעָא יָתְבָתָא יָת מַנָּא אֲכָלוּ עַד דְּאָתוֹ לִסְיָפֵי אַרְעָא דִכְנָעַן:

לו וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה הוּא: וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה הוּא: וְעֻמְרָא חַד מִן עַסְרָא בִּתְלָת סְאִין הוּא:

אַתָּה הוּא יְיָ לְבַדֶּךָ אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ הַיַּמִים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְאַתָּה הוּא שֶׁעָשִׂיתָ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת תָּמִיד עִם אֲבוֹתֵינוּ גַּם בַּמִּדְבָּר הִמְטַרְתָּ לָהֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם וּמִצּוּר הַחַלָּמִישׁ הוֹצֵאתָ לָהֶם מַיִם וְגַם נָתַתָּ לָהֶם כָּל צָרְכֵיהֶם שִׂמְלוֹתָם לא בָלְתָה מֵעֲלֵיהֶם כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וּבַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים תְּזוּנֵנוּ וּתְפַרְנְסֵנוּ וּתְכַלְכְּלֵנוּ וְתַסְפִּיק לָנוּ כָּל צָרְכֵנוּ וְצָרְכֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל הַמְרוּבִּים בְּמִלּוּי וּבְרֶוַח בְּלִי טֹרַח וְעָמָל גָּדוֹל מִתַּחַת יָדְךָ הַנְּקִיָּה וְלֹא מִתַּחַת יְדֵי בָשָׂר וָדָם: יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתָּכִין לִי וּלְאַנְשֵׁי בֵיתִי כָּל מַחֲסוֹרֵנוּ וְתַזְמִין לָנוּ כָּל צָרְכֵנוּ לְכָל יוֹם וָיּוֹם מֵחַיֵּינוּ דֵי מַחֲסוֹרֵנוּ וּלְכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מִשָּׁעוֹתֵינוּ דֵי סִפּוּקֵנוּ וּלְכָל עֶצֶם מֵעֲצָמֵינוּ דֵי מִחְיָתֵנוּ מִיָּדְךָ הַטוֹבָה וְהָרְחָבָה וְלֹא כְּמִעוּט מִפְעָלֵינוּ וְקוֹצֶר חֲסָדֵינוּ וּמִזְעֵיר גְּמוּלוֹתֵינוּ וְיִהְיוּ מְזוֹנוֹתַי וּמְזוֹנוֹת אַנְשֵׁי בֵיתִי וְזַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי מְסוּרִים בְּיָדְךָ וְלֹא בְּיַד בָּשָׂר וָדָם:

תפלה על הפרנסה

אַתָּה הוּא יְהוָה לְבַדֶּךָ אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ הַיַּמִים וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְאַתָּה הוּא שֶׁעָשִׂיתָ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת תָּמִיד עִם אֲבוֹתֵינוּ גַּם בַּמִּדְבָּר הִמְטַרְתָּ לָהֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם וּמִצּוּר הַחַלָּמִישׁ הוֹצֵאתָ לָהֶם מַיִם וְגַם נָתַתָּ לָהֶם כָּל צָרְכֵיהֶם שִׂמְלוֹתָם לא בָלְתָה מֵעֲלֵיהֶם כֵּן בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וּבַחֲסָדֶיךָ הָעֲצוּמִים תְּזוּנֵנוּ וּתְפַרְנְסֵנוּ וּתְכַלְכְּלֵנוּ וְתַסְפִּיק לָנוּ כָּל צָרְכֵנוּ וְצָרְכֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל הַמְרוּבִּים בְּמִלּוּי וּבְרֶוַח בְּלִי טרַח וְעָמָל גָּדוֹל מִתַּחַת יָדְךָ הַנְּקִיָּה וְלא מִתַּחַת יְדֵי בָשָׂר וָדָם:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהוָה אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבוֹתַי שֶׁתָּכִין לִי וּלְאַנְשֵׁי בֵיתִי כָּל מַחֲסוֹרֵנוּ וְתַזְמִין לָנוּ כָּל צָרְכֵנוּ לְכָל יוֹם וָיּוֹם מֵחַיֵּינוּ דֵי מַחֲסוֹרֵנוּ וּלְכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מִשָּׁעוֹתֵינוּ דֵי סִפּוּקֵנוּ וּלְכָל עֶצֶם מֵעֲצָמֵינוּ דֵי מִחְיָתֵנוּ מִיָּדְךָ הַטוֹבָה וְהָרְחָבָה וְלא כְּמִעוּט מִפְעָלֵינוּ וְקוֹצֶר חֲסָדֵינוּ וּמִזְעֵיר גְּמוּלוֹתֵינוּ וְיִהְיוּ מְזוֹנוֹתַי וּמְזוֹנוֹת אַנְשֵׁי בֵיתִי וְזַרְעִי וְזֶרַע זַרְעִי מְסוּרִים בְּיָדְךָ וְלא בְּיַד בָּשָׂר וָדָם:

Shemot 16/4-36

4. So the Lord said to Moses, Behold! I am going to rain down for you bread from heaven, and the people shall go out and gather what is needed for the day, so that I can test them, whether or not they will follow My teaching.

5. And it shall be on the sixth day that when they prepare what they will bring, it will be double of what they gather every day

6. [Thereupon,] Moses and Aaron said to all the children of Israel, [In the] evening, you shall know that the Lord brought you out of the land of Egypt.

7. And [in the] morning, you shall see the glory of the Lord when He hears your complaints against the Lord but [of] what [significance] are we, that you make [the people] complain against us?

8. And Moses said, When the Lord gives you in the evening meat to eat and bread in the morning [with which] to become sated, when the Lord hears your complaints, which you are making [the people] complain against Him, but [of] what [significance] are we? Not against us are your complaints, but against the Lord

9. And Moses said to Aaron, Say to the entire community of the children of Israel, Draw near before the Lord, for He has heard your complaints.

10. And it came to pass when Aaron spoke to the entire community of the children of Israel, that they turned toward the desert, and behold! the glory of the Lord appeared in the cloud.

11. The Lord spoke to Moses, saying,

12. I have heard the complaints of the children of Israel. Speak to them, saying, In the afternoon you shall eat meat, and in the morning you shall be sated with bread, and you shall know that I am the Lord, your God.

13. It came to pass in the evening that the quails went up and covered the camp, and in the morning there was a layer of dew around the camp.

14. The layer of dew went up, and behold, on the surface of the desert, a fine, bare [substance] as fine as frost on the ground.

15. When the children of Israel saw [it], they said to one another, It is manna, because they did not know what it was, and Moses said to them, It is the bread that the Lord has given you to eat.

16. This is the thing that the Lord has commanded, Gather of it each one according to his eating capacity, an omer for each person, according to the number of persons, each one for those in his tent you shall take.

17. And the children of Israel did so: they gathered, both the one who gathered much and the one who gathered little.

18. And they measured [it] with an omer, and whoever gathered much did not have more, and whoever gathered little did not have less; each one according to his eating capacity, they gathered.

19. And Moses said to them, Let no one leave over [any] of it until morning

20. But [some] men did not obey Moses and left over [some] of it until morning, and it bred worms and became putrid, and Moses became angry with them.

21. They gathered it morning by morning, each one according to his eating capacity, and [when] the sun grew hot, it melted.

22.It came to pass on the sixth day that they gathered a double portion of bread, two omers for [each] one, and all the princes of the community came and reported [it] to Moses.

23. So he said to them, That is what the Lord spoke, Tomorrow is a rest day, a holy Sabbath to the Lord. Bake whatever you wish to bake, and cook whatever you wish to cook, and all the rest leave over to keep until morning.

24. So they left it over until morning, as Moses had commanded, and it did not become putrid, and not a worm was in it.

25. And Moses said, Eat it today, for today is a Sabbath to the Lord; today you will not find it in the field.

26. Six days you shall gather it, but on the seventh day [which is the] Sabbath on it there will be none

27. It came about that on the seventh day, [some] of the people went out to gather [manna], but they did not find [any].

28. The Lord said to Moses, How long will you refuse to observe My commandments and My teachings?

29. See that the Lord has given you the Sabbath. Therefore, on the sixth day, He gives you bread for two days. Let each man remain in his place; let no man leave his place on the seventh day

30. So the people rested on the seventh day.

31. The house of Israel named it manna, and it was like coriander seed, [it was] white, and it tasted like a wafer with honey.

32. Moses said, This is the thing that the Lord commanded: Let one omerful of it be preserved for your generations, in order that they see the bread that I fed you in the desert when I took you out of the land of Egypt.

33. And Moses said to Aaron, Take one jug and put there an omerful of manna, and deposit it before the Lord to be preserved for your generations

34. As the Lord had commanded Moses, Aaron deposited it before the testimony to be preserved.

35. And the children of Israel ate the manna for forty years until they came to an inhabited land. They ate the manna until they came to the border of the land of Canaan.

36. The omer is one tenth of an ephah.

Transliteration of the Parashat Haman

Yehi ratsone milefanecha Ado-nay elo-heynu ve’lohe avotenou shetazmine parnassa lekol amecha beth Israel oufarnassati oufarnassat anshe veti bichlalam. Benachat velo betsa’ar bekavod velo bevizouy beheter velo beissour kede shenouchal la’avod avodatecha velilmod toratecha kemo shezanta laavotenou manne bamidbar be’eretz tzia va’arava.

4. Vayomer Ado-nay el Moshe hineni mamtir lachem le’chem min hashamayim veyatza ha’am velaktou devar yom beyomo lema’an anassenu hayelech betorati im lo.

Vayomer Ado-nay el Moshe hineni mamtir lachem le’chem min hashamayim veyatza ha’am velaktu devar yom beyomo lema’an anassenou hayelech betorati im lo.

Vaamar Ado-nay leMosh haana ma’hst lekhone la’hma mine chemaya veyipkoune ‘ama veyilketoune pitgam yom beyome bedil daanassenoun hayehakhoune beorayti im la.

 

5. Vehaya bayom hashishi vehechinu et asher yaviu vehaya mishne al asher yilketu yom yom.

Vehaya bayom hashishi vehechinu et asher yaviou vehaya mishnr al asher yilketu yom yom.

Vihe beyoma shetitaa vitaknoune yat deyaytone vihe ‘al ‘had terene al deyilktoune yom yom.

 

6. Vayomer Moshe veAharon el kol beni Israel erev vida’tem ki Ado-nay hotsi etchem me’eretz mitzrayim.

Vayomer Moshe veAharon el kol beni Israel erev vida’tem ki Ado-nay hotsi etchem me’eretz mitzrayim.

Vaamar Moshe Veaharon lekhol beni Israel beramcha vetid’oun are Ado-nay apek yatkhone mear’a demitsrayim.

 

7. Ouvoker ouritem et kevod Ado-nay be’sham’o et telunotechem al Ado-nay vena’chnou ma ki talinu alenu.

Ouvoker ouritem et kevod Ado-nay be’sham’o et telunotechem al Ado-nay vena’chnou ma ki talinu alenu.

Ouvetsafra veti’chezone yat yekara d’Ado-nay kad shemea kadamohi yat tour’amutechone al memra de’Ado-nay vena’chna ma are atramtun alana.

 

8. Vayomer Moshe betet Ado-nay lachem ba’erev bassar le’echol vele’chem baboker lisbo’a bishmo’a Ado-nay et telunotechem asher atem malinim alav vena’chnu ma lo alenu telunotechem ki al Ado-nay.

Vayomer Moshe betet Ado-nay lachem ba’erev bassar le’echol vele’chem baboker lisbo’a bishmo’a Ado-nay et telunotechem asher atem malinim alav vena’chnu ma lo alenu telunotechem ki al Ado-nay.

Va’amar Moshe bidyiten Ado-nay lechon beramsha bissra lemechal vela’chma betzafra lemissba’ bedishmi’an kadam Ado-nay yat tour’amutchon de’atun mitra’amin alohi vena’chna ma la alana tour’amatchon elahen al memra d’Ado-nay.

 

9. Vayomer Moshe el Aharon emor el kol adat bnei Israel kirvu lifney Ado-nay ki shama et telounotechem.

Vayomer Moshe el Aharon emor el kol adat bnei Israel kirvu lifney Ado-nay ki shama et telounotechem.

Va’amar Moshe leAharon emar lechol kenishta divnei Israel kerivu kadam Ado-nay arei shemi’ane kadamohi yat tour’amatchon.

 

10. Vayehi kedaber Aharon el kol adat bnei Israel vayifnu el hamidbar vehine kevod Ado-nay nira be’anan.

Vayehi kedaber Aharon el kol adat bnei Israel vayifnu el hamidbar vehine kevod Ado-nay nira be’anan.

Vahava kad malel Aharon im kol kenishta divnei Israel veitpeniu lemadbera veha yekara da’Ado-nay itgeli ba’anana.

 

11. Vayedaber Ado-nay el Moshe le’emor.

Vayedaber Ado-nay el Moshe le’emor.

Umalel Ado-nay im Moshe lememar.

 

12. Shama’ati et telunot bnei Israel daber alehem le’emor ben ha’arbayim tochlu Bassar uvaboker tissbe’u la’chem vida’tem ki ani Ado-nay eloheychem.

Shama’ati et telunot bnei Israel daber alehem le’emor ben ha’arbayim tochlu Bassar uvaboker tissbe’u la’chem vida’tem ki ani Ado-nay eloheychem.

Shemi’a kadamay yat tour’amat bnei Israel malel imhone lememar ben shimshaya techlune bissra uvetsafra tisbe’un la’chma vetid’une arei ana Ado-nay elahachone.

 

13. Vayehi va’erev vata’al hasslav vatechass et hama’chane uvaboker hayta shichvat hatal saviv lama’chane.

Vayehi va’erev vata’al hasslav vatechass et hama’chane uvaboker hayta shichvat hatal saviv lama’chane.

Vahava beramsha uslekat selav va’chafat yat mashrita uvtsafra havat ne’chatat tala se’chor se’chor lemashrita.

 

14. Vata’al shichvat hatal vehine al pnei hamidbar dak me’chusspass dak kakefor al haarets.

Vata’al shichvat hatal vehine al pnei hamidbar dak me’chusspass dak kakefor al haarets.

Uslekat ne’chatat tala veha al apei madbera da’dak mekalaf da’dak Kegir kiglida al ar’a.

 

15. Vayiru bnei Israel vayomru ish el a’chiv mann hu ki lo yad’u ma hu vayomer Moshe alehem hu hale’chem asher natan Ado-nay lachem leochla.

Vayiru bnei Israel vayomru ish el a’chiv mann hu ki lo yad’u ma hu vayomer Moshe alehem hu hale’chem asher natan Ado-nay lachem leochla.

Va’chazo bnei Israel va’amaru gevar la’achuhi mana hu arei la yeda’u ma hu va’amar Moshe lehon hu la’chma dihav Ado-nay le’chone lemechal.

 

16. Ze hadavar asher tziva Ado-nay liktu mimenu ish lefi ochlo omer lagulgolet misspar nafshotechem ish la’asher be’ohalo tika’chu.

Ze hadavar asher tziva Ado-nay liktu mimenu ish lefi ochlo omer lagulgolet misspar nafshotechem ish la’asher be’ohalo tika’chu.

Dene pitgama de fakid Ado-nay lékutu mineh gevar lefum mechleh, umra legulgalta minyan nafshatechon gevar ledi vemashchene tisvun.

 

17. Vaya’assu chen bnei Israel vayilketu hamarbeh vehamam’it.

Vaya’assu chen bnei Israel vayilketu hamarbeh vehamam’it.

Va’avadu ken bnei Israel ulekatu deassgi udaz’ar.

 

18. Vayamodu va’omer velo he’edif hamarbe veha’mam’it lo he’chssir ish lefi ochlo lakatu.

Vayamodu va’omer velo he’edif hamarbe veha’mam’it lo he’chssir ish lefi ochlo lakatu.

Uchlo ve’umra vela otar deassgui udaz’er la chassir gevar lefum mechleh lekatu.

 

19. Vayomer Moshe alehem ish al yoter mimenu ad boker.

Vayomer Moshe alehem ish al yoter mimenu ad boker.

Va’amar Moshe lehon enash la yashar mineh ad tzafra.

 

20. Velo sham’u el Moshe vayotiru anashim mimenu ad boker vayarum tolaim vayivash vayiktzof alehem Moshe.

Velo sham’u el Moshe vayotiru anashim mimenu ad boker vayarum tolaim vayivash vayiktzof alehem Moshe.

Vela kabilou min Moshe veasharou gouvraya mineh ad tzafra ur’chesh ri’chsha u’ssri urguez aleyhon Moshe.

 

21. Vayilketou oto baboker baboker ish kefi ochlo ve’cham hashemesh venamass.

Vayilketou oto baboker baboker ish kefi ochlo ve’cham hashemesh venamass.

Olkatou yateh bitzfar bitzfar gevar lefum mechleh uma demishta’ar mineh al apei chakla kad chama alohi shimsha pashar.

 

22. Vayehi bayom hashishi laktou le’chem mishne shnei ha’omer lae’chad vayavoou kol nessie ha’eda vayaguidou leMoshe.

Vayehi bayom hashishi laktou le’chem mishne shnei ha’omer lae’chad vayavoou kol nessie ha’eda vayaguidou leMoshe.

Vahava beyoma shtiata’a lekatou la’chma al chad terein terein umrin le’chad ve’ato kol ravrevei chenishta ve’chaviou leMoshe.

 

23. Vayomèr aléhèm hou achèr dibèr Ado-nay chabbatone chabbath kodèch lAdo-nay ma’har ète achèr tofou éfou véète achèr tévachlou bachélou véète kol ha’odéf hani’hou lakhèm lémichmérèt ‘ad habokèr.
Vayomèr aléhèm hou achèr dibèr Ado-nay chabbatone chabbath kodèch lAdo-nay ma’har ète achèr tofou éfou véète achèr tévachlou bachélou véète kol ha’odéf hani’hou lakhèm lémichmérèt ‘ad habokèr.
Vaamar léhone hou démalèl Ado-nay chaba chabata koudcha kadam Ado-nay mé’har yat déatoun ‘atidine léméfa éfo véyat déatoune ‘atidine lévachala bachilou véyat kol motara atsna’ou lékhone lématéra ‘ad tsafra.

Vayani’hou oto ‘ad habokèr kaachèr tsiva Moché vélo hivich vérima lo hayta bo.
Vayani’hou oto ‘ad habokèr kaachèr tsiva Moché vélo hivich vérima lo hayta bo.
Véatsna’ou yatéh ‘ad tsafra kéma defakèd Moché véla sri véri’hcha la havat béh.

Vayomèr Moché ikhlouhou hayom ki chabbath hayom lAdo-nay hayom lo timtsaouhou bassadé.
Vayomèr Moché ikhlouhou hayom ki chabbath hayom lAdo-nay hayom lo timtsaouhou bassadé.
Vaamar Moché ikhlouhi yoma dène aré chabta yoma dène kadam Ado-nay yoma dène la tachké’hounéh be’hakla.

Chéchèt yamim tilkétouhou ouvayom hachvi’i chabbath lo yiyé bo.
Chéchèt yamim tilkétouhou ouvayom hachvi’i chabbath lo yiyé bo.
Chita yomine tilkétounéh ouvyoma chevi’aa chabta la yehé béh.

Vayéhi bayom hachvi’i yatsou mine ha’am lilkot vélo matsaou.
Vayéhi bayom hachvi’i yatsou mine ha’am lilkot vélo matsaou.
Vahava béyoma chevi’aa néfakou mine ‘ama lémilkat véla achka’hou.

Vayomèr Ado-nay el Moché ‘ad ana méantèm lichmor mitsvotay vétorotay.
Vayomèr Adonay el Moché ‘ad ana méantèm lichmor mitsvotay vétorotay.
Vaamar Ado-nay léMoché ‘ad imati atoun méssarvine lémitar pikoday véoraytay.

Réou ki Ado-nay natane lakhèm hachabbath ‘al kèn hou notène lakhèm bayom hachichi lé’hèm yomayim chvou ich ta’htav al yétsé ich mimékomo bayom hachvi’i.
Réou ki Ado-nay natane lakhèm hachabbath ‘al kèn hou notène lakhèm bayom hachichi lé’hèm yomayim chvou ich ta’htav al yétsé ich mimékomo bayom hachvi’i.
‘Hazo aré Ado-nay yéhav lékhone chabta ‘al kène hou yahèv lékhone béyoma chtitaa le’hèm térène yomine tivou anach té’hotohi la yipok anach méatréh béyoma chevi’aa.

Vayichbétou ha’am bayom hachévi’i.
Vayichbétou ha’am bayom hachévi’i.
Ouchvatou ‘ama béyoma chevi’aa.

Vayikrou vét Israël ète chmo manne véhou kézéra’ gad lavane vét’amo kétsapi’hit bidvach.
Vayikrou vét Israël ète chmo manne véhou kézéra’ gad lavane vét’amo kétsapi’hit bidvach.
Oukro beth Israël yat chéméh mana véhou kvar zéra’ guida ‘hivar vét’améh kéisskritavane bidvach.

Vayomèr Moché zé hadavar achèr tsiva Ado-nay mélo ha’omèr miménou lémichmérèt lédorotékhèm léma’ane yirou ète halé’hèm achèr héékhalti étkhèm bamidbar béhotsii étkhèm méérèts mitsrayim.
Vayomèr Moché zé hadavar achèr tsiva Ado-nay mélo ha’omèr miménou lémichmérèt lédorotékhèm léma’ane yirou ète halé’hèm achèr héékhalti étkhèm bamidbar béhotsii étkhèm méérèts mitsrayim.
Vaamar Moché dène pitgama defakèd Ado-nay melé ‘oumra minéh lématra lédarékhone bédil déyi’hzone  yat la’hma déokhélit yatkhone bémadbéra béapakouti yatkhone méar’a démitsrayim.

Vayomèr Moché el Aharon ka’h tsintsénèt a’hat vetèn chama mélo ha’omèr manne véhana’h oto lifné Ado-nay lémichmérèt lédorotékhèm.
Vayomèr Moché el Aharon ka’h tsintsénèt a’hat vetèn chama mélo ha’omèr manne véhana’h oto lifné Ado-nay lémichmérèt lédorotékhèm.
Vaamar Moché léAharon sav tslo’hit ‘hada véhav tamane mélé ‘oumra mana véatsna’ yatéh kadam Adonay lématra lédarékhone.

Kaachèr tsiva Ado-nay el Moché vayani’héhou Aharon lifné ha’édout lémichmarèt.
Kaachèr tsiva Ado-nay el Moché vayani’héhou Aharon lifné ha’édout lémichmarèt.
Kéma defakèd Ado-nay léMoché véatsn’éh Aharon kadam sahadouta lématra.

Ouvné Israël akhlou ète hamanne arba’im chana ‘ad boam el érèts nochavèt. Ete hamanne akhlou ‘ad boam el ktsé érèts kéna’ane.
Ouvné Israël akhlou ète hamanne arba’im chana ‘ad boam el érèts nochavèt. Ete hamanne akhlou ‘ad boam el ktsé érèts kéna’ane.
Ouvné Israël akhalou yat mana arbé’in chénine ‘ad dé’alou laara’ yatévta yat mana akhalou ‘ad daato lissyafé ar’a dikhna’ane.

Véha’omèr ‘assirit haéfa hou.
Véha’omèr ‘assirit haéfa hou.
Vé’oumra ‘had mine ‘assra bitlate séine hou.

Ata hou Ado-nay lévadékha ata ‘assita ète hachamayim ouchmé hachamayim haarèts vékhol achèr ‘aléha hayamim vékhol achèr bahèm véata mé’hayé ète koulam véata hou ché’assita nissim véniflaot guédolot tamid ‘im avoténou gam bamidbar himtarta lahèm lé’hèm mine hachamayim oumitsour ha’halamich hotséta lahèm mayim végam natata lahèm kol tsorkhéhèm simlotam lo valta mé’aléhèm kène béra’hamékha harabim ouva’hassadékha ha’atsoumim tézounénou outfarnéssénou outkhalkélénou vétasspik lanou kol tsorkhénou vetsorkhé ‘amékha beth Israël hamroubim bémilouy ouvréva’h béli tora’h vé’amal gadol mita’hat yadkha hanékia vélo mita’hat yédé vassar vadam.

Yéhi ratsone miléfanékha Ado-nay élohay vélohé avotay chétakhine li oulaneché véti kol ma’hassorénou vétazmine lanou kol tsorkhénou lékhol yom vayom mé’hayénou déy ma’hassorénou oulkhol cha’a vécha’a micha’oténou déy sipoukénou oulkhol ‘étsèm mé’atsaménou déy mi’hyaténou miyadkha hatova véhar’hava vélo kémi’out mif’alénou vékotsèr ‘hassadénou oumiz’èr guémouloténou véyiyou mézonotay oumzonot aneché véti vézar’i vézér’a zar’i méssourim béyadkha vélo béyad bassar vadam